如何看风水,如何看风水宝地 坟墓

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何看风水的问题，于是小编就整理了3个相关介绍如何看风水的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国人诸事不顺的时候，为什么会选择算命、占卜、看风水？
2. 怎样看阳宅风水吉凶？
3. 易经风水属于迷信吗？

中国人诸事不顺的时候，为什么会选择算命、占卜、看风水？

其实在迷茫的时候去算卦就象是在人生的道路上迷路了一样，需要有一个人给你指引方向，有些事情可以和朋友说说，可有些事情就是自己心理永远的秘密，不想叫认识你的人知道，那就宁可相信鬼神的存在，其实也就是想找一个可以叫自己心灵放松的地方，也可以称他为心理医生也不为过的。

怎样看阳宅风水吉凶？

看阳宅风水吉凶，需观宅形、辨方位、察山水、审门窗、评室内外布局。

宜方正，前窄后宽聚财；坐北朝南顺天时；青龙白虎均衡；门、床、灶布局合理，无冲煞。详查需结合具体环境和个人命理。

易经风水属于迷信吗？

风水是中国的民俗，经过几千年的应用、流传、完善，已形成了一套较完整的民俗文化。现在大家去旅游时，到各地看到的古镇，大宅院，旧衙门，处处都有风水的痕迹。可见，风水作为一种文化，已深入民心。

中国的风水术，由于在历史的演变中，产生了多种流派，比较常见的有玄空、八宅、三合、三元、天星、金锁玉关等等。其实，不管那派风水，能游传下来，肯有它存在的理由，如果没有一定的作用，还能传世吗？风水已成为了世界性的学问，如周边囯家韩国、日本、越南、新加坡等囯的人都信奉风水。

至于说到的风水属不属于迷信，可以说，风水本来就是环境学，如人们喜欢坐北向南的房子，是因为人类在生活中发现，冬天北风寒冷，夏天南风凉爽，于是就根据自然与人的生活总结出的经验。只是后来有人将风水加入一些与风水无关的，引入怪力乱神之类的东西，造成了负面影响，以致让人觉得有迷信的成份。

综上所述，风水学是人们在生活劳作中总结出的一套与环境和谐相处的经验，并通过整理完善形成的一套完整的实用理论。但在流传中，因人为加入了一些带有迷信色彩的东西，让人对此有了不同的看法。

《易经》不属于迷信，它是人类千年智慧的笔记总结，和中医、历法一样不属迷信范畴。《易经》里的理论表现在孤阴不生，孤阳不长，物极必反诸方面；体现在静极生动，动静结合中；解释在穷（尽）在变，变则通，顺势而为地辩证关系上。一味地说《易经》是迷信，也不是科学的，对《易经》的理解是智慧（水平）多高，《易经》的作用就有多高！

什么叫迷信？这个问题有几个人仔细的思考过？那些说这是个迷信，那个是迷信的人，我看说这些的人才是最迷信的，迷之自信的认为这是迷信，那是迷信。

要明白迷信针对的主体是人，而不是某个事物或者理论。事物或者理论是死的人家好端端的呆着怎么就无缘无故的背上的迷信的帽子了。

一个人过分的相信某个事物或者理论，以此作为他人生的主要判断和依据，这个人就是迷信了。这个人可以着了迷的相信风水，也有人可以着了迷的相信科学。不管他相信的对象是什么，只要他以此作为他的唯一参考标准，那么这个人就迷信了。

这是我要说的第一点，事物和理论没有迷信之说，迷信的是人，而不是物。

另外要说明的一点是，易经跟风水不是一个东西。风水学是脱胎于易经的，可以说中国的所有文化，所有思想都是脱胎与易经。不管是人伦学，儒学，道学，医学，包括后来演变后的佛学，还有中国人的思维习惯，认知习惯等。这些的总源头都在易经上。

易经从功用上主要分为两派。一个是理派，一个是数派。理派主要研究的是已经当中的“道”的部分。其中典型的代表人物，像孔子，老子，文王，周公等。

数派则主要研究易经当中的术数部分，就是后来延伸出来的八字，风水，紫微斗数，文王卦，梅花易数，奇门遁甲等等预测之术。其中典型的代表人物，袁天罡，刘伯温，李淳风，孔明，徐子平，等等等等。

这两大派别的产生主要是由于易经的最重要的三个要点。“象”，“数”，“理”。

“理”是易经中“天”所揭示的真理。“数”揭示的是这些真理按按照怎样的方式，轨迹运行的。“象”是这些真理是以怎样的样式展现出来的。

到此，以上就是小编对于如何看风水的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何看风水的3点解答对大家有用。